Ханжа: кто это такой, особенности поведения такой личности

Кто такой ханжа? Каковы отличительные черты его характера? Что такое ханжество и как от него избавиться человеку.

Ханжа — это человек, который старается примерять стандарты для других, не считая обязательным примерять эти стандарты для себя. Отрицательное моральное качество человека. Формальное благочестие — нередко слышим мы.Основной формой ханжества является сознательное лицемерие. Это ношение маски высоконравственной личности, при этом с полным презрением к обществу. Игра на публику для такого человека — обычное дело.Слово ханжа, как нетрудно заметить, заимствовано из арабского языка. По крайней мере, так считает большинство лингвистов. В Древней Руси оно именовалось «пустосвят». Считается, что одним из первых его использовал Омар Хайям для обозначения людей, использующих двойные стандарты в своей жизни.

Неоднократно упомянут этот образ был и у персонажа Кабанихи в пьесе Островского «Гроза». А «ханжушка» Александра Куприна и вовсе посвящен явлению ханженства, которое автор раскрывает на примере приживалок в святых местах.

Ханжа в современном мире или как продолжать оставаться человеком

Лентяй всегда ханжа и лицемер.Абай Кунанбаев

ИЗ СТАТЬИ ВЫ УЗНАЕТЕ:  [скрыть] 

ДОПОЛНИТЕЛЬНО

↑Попробуем разобраться, в чем именно выражается ханжество и лживость, каким образом оно зарождается, при каких обстоятельствах, а также рассмотрим, какие побочные эффекты оно в себе несет.Простыми словами, ханжа — это человек, способный замечать за людьми только их плохие поступки, при этом совершая их самостоятельно. В нас во всех есть черты ханжи, в той или иной степени нам это всем присуще. Однако, отследить это крайне трудно. Но в других мы это видим очень быстро и легко.

Вместе с тем, есть люди, обладающие ну прямо таки ярко выраженными чертами лицемера и ханжи. Являясь одной из форм ханжества, лицемерный ханжа — это неискренний человек, живущий двойными стандартами. Сегодня он вам улыбается, а завтра будет обсуждать за вашей спиной, какой вы плохой. Виной этому является страх и желание человека быть лучше чем другие.

↑

Ханжа в маске при встречеХанжество может носить неосознанный характер. Об этом говорилось выше.

Выделим несколько основных причин неосознанного поведения ханжи, а именно:

1. Узкость кругозора. Человек, узкомыслящий не всегда способен объективно оценить происходящее вокруг.
2. Стереотипное мышление. Как правило, идет от средств массовой информации. К тому же оно не дает возможность принимать все более новые и прогрессивные идеи.
3. Недозрелось психики. Детские фантазии и реалии жизни сильно расходятся в голове у такого человека.
4. Психологическая травма. Возникает вследствие вреда, нанесенного на психику человека в результате интенсивного воздействия неблагоприятных факторов среды. Слабеет иммунитет и способность к мышлению. Все что делается «не так», вызывает у него ярость и злобу.

↑«Тот кто прикладывает к другим стандарты, и отказывается применять к себе». Так писал еще в XV веке Ноам Хомский. Псевдоверующий создает лишь видимость. Но по факту, само поведение весьма далеко от общечеловеческих норм. Нарушая все мыслимые и немыслимые правила и табу, такой человек скажет «я под крышей, Бог не видит».

Исповедь для него ничего не значит. Понимает свои грехи, но ничуть не жалеет о них. Скорее – наоборот, он оправдывает их, сравнивая себя с более грешными людьми, тем самым выгораживая себя. Такой человек непременно готов идти по головам, а также применять все методы запрещенного воздействия на других, особенно, если ему что-то очень нужно.

Ханжа возводит свои правила приличия в статус законов природы.Роберт Хайнлайн. Чужак в чужой стране

↑

Суть ханжиТакие понятия, как ханжество и лживость зарождается, вероятнее всего, в детстве. Копируя поведение родителей как единственно верный вариант, он начинает воплощать усвоенные манеры в своей реальности. Ханжа проверяет, как говорится, полученные знания на практике. И в итоге очень быстро получает какой-то бонус от этого. В результате данное качество укореняется в его личностной структуре и во всей красе расцветает в его жизни, с годами набирая обороты.Удивительно, как может не конфликтовать его собственное Я с тем, что человек может делать на самом деле. Человек не искренен во взглядах, меняет свои жизненные принципы в зависимости от сиюминутной выгоды и в разрез с самим собой. Ханжа — это человек, который больше расстраивается не из-за своих проступков и ошибок, а от удовольствия в жизни людей, его окружающих.У всех есть возможность приспособления к разным ситуациям. В разных ситуациях человек ведет себя по-разному. В зависимости от ситуации здоровая доля эгоизма не помешает. В отдельных случаях лицемерие даже имеет место быть. Хотя сам акт лицемерия у нормальных людей должен вызывать внутренние переживания и конфликты из-за того, что сделали что-то неискренне.

• ↑
• Вот несколько рекомендаций как искоренить в себе данное «зло-качество»:

Протекает данное явление далеко не просто. Из побочных явлений может произойти внутренний конфликт, переходящий в напряжение и невротизацию. Человек в дальнейшем живет двойной жизнью.Эго такого человека весьма слабое. Унижать людей для него в порядке вещей. Ханжа — это человек, который не всегда способен осознать свое отрицательное качество. Он вживается в эту роль и привыкает так жить.

1. Быть самим собой с окружающими.
2. Не пытаться понравится всем – ты не доллар.
3. Определить свои цели и следовать им.
4. Быть открытым новому.
5. Необходимо бороться с таким качеством, как лицемерие, и не подпускать его в свою жизнь.

А как вы думаете, уважаемые наши читатели, кто такой ханжа и как изжить его в себе?

Полухина Пелагея · 04 фев, 2019

Источник: https://PsyMod.ru/tipy-lyudey/2690-hanzha-v-sovremennom-mire-ili-kak-prodolzhat-ostavatsja-chelovekom.html

Ханжество — значение слова и кто это такой ханжа

Здравствуйте, уважаемые читатели блога KtoNaNovenkogo.ru. Часто приходится слышать, как в ходе жаркой полемики один из оппонентов называет другого ханжой.

Как правило, человек, в адрес которого произнесли эту характеристику, чувствует себя оскорбленным и всячески пытается доказать обратное.

Кто же такой ханжа, и почему людям не нравится, когда их награждают этим прозвищем?

Значение слова ханжа

Слово «ханжа» имеет арабские корни и в буквальном переводе означает «паломник» или «мусульманин, совершивший паломничество в Мекку». В русском языке оно появилось в 18 веке и обрело иной смысл вследствие ироничного отношения к людям другой веры.

Согласно толковому словарю это слово может использоваться в двух значениях:

1. Лицемерный человек, демонстрирующий фальшивую набожность и доброчестие с целью достижения корыстных целей.
2. Ханжа — это человек с двойными стандартами, склонный порицать других людей за те же проступки, которые совершает сам.

Первая характеристика полностью соответствует классическому определению лицемера. Во втором случае помимо желания замаскировать свою истинную сущность, ханжа выступает в роли активного обвинителя.

Он не только вводит в заблуждение окружающих относительно собственной персоны, но также осуждает других людей за нарушение нравственных устоев. При этом сам ханжа даже не пытается соответствовать тем высоким стандартам, которые навязывает обществу.

Синонимы к слову – это пустосвят, двуличный, фарисей. Слова, противоположные по смыслу – святой, верующий, человек свободных взглядов.

Ханжество — это форма лицемерия

Из вышесказанного следует, что ханжа – это яркий представитель армии лицемеров, с которыми давно и пока безуспешно борется общество.

Вооружившись двойными стандартами, он легко адаптируется в социуме, искусно прикинувшись борцом за нравственные идеалы. Распознать притворщика бывает довольно сложно, для этого нужно проявить недюжинную проницательность.

Характерной особенностью ханжи является его склонность активно обвинять и навязывать свое мнение. В этом отношении он принципиально отличается от классического лицемера, которому достаточно только скрыть от окружающих свое истинное лицо.

Осознанный притворщик искусно манипулирует другими, играя на их комплексах, страхах и чувстве вины. Жестоко обманывая окружающих, он добивается от них определенных действий и решений, которые выгодны только ему. Осознанный ханжа прекрасно понимает мотивы своих показных поступков, но никогда не признается в этом.

В случае неосознанного ханжества человек занимается самообманом из-за боязни быть самим собой и неспособности признать теневые стороны собственной личности. В глубине души он чувствует, что лукавит, но всеми силами демонстрирует соответствие принятым в обществе представлениям о морали, скрывая свою истинную природу, которая далека от совершенства.

Неосознанное ханжество сродни болезни. Далеко не каждый способен заметить в себе её коварные симптомы.

Как распознать ханжу

Распознать ханжу в себе и других — задача не из простых, но вполне решаемая. Перечислим основные черты ханжеского поведения:

1. Демонстративность в поступках, показная добродетель.
2. Приверженность стереотипам.
3. Впадение в крайности.
4. Критиканство и придирчивость.
5. Стремление поучать и навязывать свое мнение.
6. Несоответствие реальных поступков декларируемым лозунгам.
7. Отсутствие прямолинейности в высказываниях.

Ханжа – это человек, который демонстрирует окружающим свою приверженность морально-этическим нормам. Для большей убедительности он может публично покаяться в каком-нибудь мелком проступке.

Однако о своих настоящих прегрешениях этот притворщик, как правило, умалчивает. Как любой манипулятор, ханжа редко говорит о своих намерениях прямо. Он предпочитает добиваться от людей желаемого, внушая им ложные представления и мотивы.

Мышление этого человека подвержено стереотипам, что не позволяет ему формировать прогрессивный взгляд на вещи. А вот что действительно умеет делать ханжа – так это активно поучать, навязывать и критиковать.

Природа ханжества

Как уже говорилось, ханжество может носить неосознанный характер. В этом случае человек не способен заметить в себе его признаки. Психологи выделяют следующие причины неосознанного ханжеского поведения:

1. Узость кругозора.
2. Стереотипное мышление.
3. Незрелость психики.
4. Психологическая травма.

Узкий взгляд на вещи наряду с косным мышлением, полным стереотипов, не позволяет ханже объективно оценить происходящее вокруг, принять новые прогрессивные идеи. Этот человек буквально запрограммирован на определенные шаблоны поведения.

Все, что делается «не так» вызывает у него страх и ярость. К слову сказать, подобная характеристика в той или иной степени справедлива для очень многих людей.

Причинами ханжества могут быть незрелая психика либо незалеченная психологическая травма, спрятанная глубоко в подсознании. В этом случае человеку свойственно безосновательно обороняться и обвинять окружающих в тех грехах, которые он сам не прочь бы совершить или уже совершал когда-то.

Как бороться с ханжеством в себе и других

Психологи утверждают, что перевоспитать ханжу против его желания практически невозможно. Остается держаться от подобных людей подальше и следить за тем, чтобы самому не превратиться в одного из них.

Вот несколько рекомендаций, как победить ханжество в себе:

1. Признать за собой и другими право на несовершенство.
2. Отказаться от желания нравиться всем.
3. Быть откровенным с собой и окружающими.
4. Определить собственные цели и следовать им.
5. Быть открытым новому.
6. Отказаться от штампов.
7. Развивать в себе творческое отношение к жизни.

Когда человек начинает по-настоящему любить себя и принимать собственные недостатки, он перестает придираться к окружающим и обвинять их в своих проблемах. На место брюзжащего, вечно недовольного жизнью ханжи приходит открытая миру и людям самодостаточная личность (кто это?).

Удачи вам! До скорых встреч на страницах блога KtoNaNovenkogo.ru

• * Нажимая на кнопку «Подписаться» Вы соглашаетесь с политикой конфиденциальности.
• Подборки по теме
• Использую для заработка

Рубрика: Отвечаю на частые вопросы

Источник: https://KtoNaNovenkogo.ru/voprosy-i-otvety/hanzha-kto-ehto-znachenie-slova-hanzhestvo.html

Кто такой ханжа: разъясняем по пунктам

Как правило, человек, в адрес которого произнесли эту характеристику, чувствует себя оскорбленным и всячески пытается доказать обратное.

Кто же такой ханжа, и почему людям не нравится, когда их награждают этим прозвищем?

Основные характеристики ханжества

Основные характеристики ханжества:

• демонстративность поведения;
• несоответствие демонстрируемых человеком добродетелей его истинной сущности;
• крайности в отрицании аморальности.

Ханжество может быть сознательным (лицемерным) и бессознательным (неосознанным). Ханжество в форме сознательного лицемерия проявляется в своего рода «ношении маски» высокоморальной личности при явном осознанном несоответствии реального морального облика «маске» праведника.

Ханжество в неосознанном виде может быть своего рода ложью самому себе, не вполне осознанным стремлением выделиться, завоевать доверие или уважение.

В речеповеденческой сфере ханжа использует все резервы лжи, демагогии, софистики; в частности, активно используются расплывчатые понятия («нравственность», «духовность», «справедливость», «честность», «благородство», «гуманизм», «помощь», «принципиальность» и под.).

Размытость семантики этих слов позволяет делать широкие и неверифицируемые заявления о наличии/отсутствии тех или иных качеств как у себя, так и у окружающих.

Ещё одна особенность — обильное использование оценочных суждений, особенно эмоционально выраженных, которые призваны заблокировать у слушателей стремление подвергнуть рациональной проверке обоснованность этих оценок. Попытка такую проверку предпринять провоцирует у ханжи обычно вполне театральную реакцию гнева, возмущения, негодования и тому подобного. Все это делает дискуссии с ханжой заведомо бесперспективными, противостояние мыслимо не в сфере слов, а в области изобличающих ханжу фактов.

Психология ханжества

Ханжество скрывает за собой недоверие к людям, подозрительность, пренебрежительное отношение, стремление манипулировать другими. Оно является отрицательной формой приспособительной реакции человека к моральным требованиям общества.

Одной из причин, способствующих проявлениям ханжества является утрированная религиозная мораль, чрезмерно акцентировавшая понятия греха, аскезы и т. д. Иногда ханжами становятся те, кто сам делает нечто, что вызывает порицание. Таким образом человек оправдывает себя перед собой.

Например, многие дамы, бывшие ранее дамами легкого поведения, становятся ханжами.

Нередко ханжество представляет собой скрытый конфликт, который может реализоваться в форме невроза.

Сокрытие реальных черт собственной жизни и её расхождение с декларируемыми нормами и идеалами может свидетельствовать не о нечестности в строгом понимании этого слова, а о наличии критики к себе со стремлением защитить окружающих от вредоносного влияния собственного поведения, переменить которое по тем или иным причинам оказывается невозможно.

Это интересно: Как разгадать тайну

Ханжество как элемент психологии

Само понятие появилось еще в период Средневековья и подразумевает человека, обладающего особыми свойствами характера. Ханжество чаще всего проявляется как излишняя духовность или набожность.

Человек, который являлся ханжой, в действительности не был таким религиозным или нравственным, каким он хотел предстать в глазах окружающих. Сегодня же термин несколько изменился и в понятие ханжа входят более обширные черты, присущие современному человеку и социуму в целом

Не редко приходится сталкиваться с яркими выражениями вроде «ты такой ханжа», которые используются в обычной беседе.

Многие используют подобные фразы в качестве шутки, но в большинстве случаев они направлены на то, чтобы показать, насколько лицемерным и двуличным является человек, который участвует в беседе. В действительности, данное определение обладает другим наполнением, связанным с особыми свойствами, проявляющимися в поведенческой культуре человека.

Многие рассуждают о высоких стандартах и морали, вдаются в анализ духовного мира, а также демонстрируют свою религиозность в различных аспектах. И такие черты уже позволяют называть человека ханжой. Но здесь нужно пояснение.

Все перечисленные аспекты должны декларироваться на словах, но в действительности ханжа не обязательно даже верит в то, о чем он говорит. Поэтому от него не стоит ожидать помощи в сложной ситуации или принятия собственной вины. Ханжа скорее воткнет нож в спину, прикрываясь высокой моралью, а не поможет справиться с проблемой или пережить горе.

• Не редко можно заметить, что ханжа получает особое удовольствие в процессе нравоучений.
• Он может располагать обширной доказательной базой, которая основывается на жизненных ситуациях или поступках великих личностей:

• Полководцев;
• Артистов;
• Мучников и прочих.

Делается это все только для того, чтобы доказать правомерность своей позиции и унизить оппонента, который решил вступить в спор с ханжой. В итоге последний навязывает свою систему ценностей и морали, а также проецирует ложные ценности, которые в итоге воспринимает и собеседник.

С этой целью ханжа может показывать себя настоящим праведником, хотя в действительности он может не выполнять ни одного постулата из озвученных ранее. Ханжам свойственно отличаться меркантильностью, а также обманывать людей, подменяя или искажая факты или обращаясь к похвале, когда она вовсе не уместна.

То благородство, которое демонстрирует ханжа, отличается максимальной условностью и ситуативностью. Он может дать что-то окружающим только тогда, когда это не обременительно для него, и если он ожидает реальных выгод от подобного поведения в последующем.

Во время общения с ханжой стоит обратить внимание на некоторые аспекты, которые он привык использовать постоянно. В частности, ханжа пытается создать образ жертвы или доброго самаритянина, что позволяет ему в результате получить больше внимания от окружающих и сыграть свою роль в полном объёме.

Такой человек будет прикладывать усилия для того, чтобы создать видимость высокой ответственности и непосильной ноши, которую он взвалил на себя для улучшения положения остальных людей. Собеседнику со временем может быть сложно заметить, когда беседа из конструктивного русла перетекла в оду восхваления ханжи, который так много делает для общества или для отдельных его представителей.

При этом, ханже не известно понятие временная помощь. Если ему удалось разжалобить человека, и тот согласился оказать содействие, то можно получить уверенность в том, что ханжа еще не раз обратится к нему.

Также будет разворачиваться ситуация, когда именно ханжа становится помощником. От такого доброжелателя просто невозможно отделаться, а его реальная польза будет минимальной.

Сегодня не редко ханжу путают с лицемером, хотя это разные явления. Обычно ханжа демонстрирует весьма стойкое нарушение самоопределения только в одном конкретном направлении, например, в социальной или трудовой жизни.

При этом лож или подмена понятий выступают для ханжи удобным оружием, благодаря которому последний способен сокрыть вину за неправильные действия, либо полностью переложить свою ответственность на кого-то еще. Ханжа является тем, кто требует соблюдения стандартов от других, хотя сам не заботиться об этом.

Поделитесь статьёй в социальных сетях:

Словоупотребление

Сходные понятия: фарисейство, пустосвятство, лицемерие, двуличность, двоемыслие.

Человек, склонный к ханжеству, называется ханжа́. Сходные понятия: святоша, пустосвят, лицемер.

ханжа II

Морфологические и синтаксические свойства

хан-жа́

Существительное, неодушевлённое, женский род, 1-е склонение (тип склонения 4b по классификации А. А. Зализняка); формы мн. ч. не используются.

Корень: -ханж-; окончание: -а.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. прост. то же, что ханшин; традиционный китайский крепкий алкогольный напиток наподобие неочищенной хлебной водки, характерный своим мутноватым жёлтым цветом и специфическим запахом ◆ В богатых ресторанах притворялись богатые гости, делая вид, что им очень нравится пить из кувшинов ханжу с апельсинами и платить за каждый такой кувшин семьдесят пять рублей. И. А.

    Бунин, «Старуха»,  г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)

2. устар., прост. самогон, вообще всякий суррогат алкогольных напитков ◆ Вот тоже и вино: запретили его — везде самогон начался, ханжу гонят, древесный спирт пьют, — сердито заговорил Денисов. Максим Горький, «Жизнь Клима Самгина» (1925–1936),  г.

   (цитата из Викитеки)

Синонимы

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Родственные слова

Этимология

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Перевод

Библиография

Пустосвятство

Пустосвятство является формой религиозного поведения, занимающей промежуточное положение между ханжеством и суеверием. По словам Д. И. Фонвизина, «пустосвят почти никогда к обедне не поспевает.

Он бежит в церковь отнюдь не затем, чтоб с умилением сердечным Богу помолиться, но чтоб перецеловать все иконы, которые губами достать сможет». В современной церковной практике употребляются схожие термины «обрядоверие» и «лубочное православие».

Такого рода симулятивные практики часто эксплуатируют невежество окружающих, а равно и все виды наивной социальной мифологии, которая иногда встречается и в религиозной сфере (наивная установка «Что ни поп, то батька» основана именно на мифологическом мышлении и мировосприятии).

Черты ханжи

Выделяют две черты ханжества:

• двойные стандарты по отношению к окружающим и к себе;
• завышенные претензии к людям.

Любимое занятие классического ханжи – поучение окружающих и отстаивание своей точки зрения. Однако собственное внутреннее содержание зачастую совершенно не отвечает заявляемым им взглядам. Ханжа пытается выдавать себя за искреннего, бескорыстного человека, читает мораль, оценивает всех вокруг, занимается софистикой (подменой понятий с помощью речевых уловок).

Ему свойственно использовать в речи лексемы: толерантность, справедливость, равенство, честность, открытость.

Стоит учесть, что кроме осознанного ханжества, когда человек притворяется личностью с высокими моральными качествами, существует еще и бессознательное ханжество.  К сожалению, оно часто является симптомом психического расстройства, требующего медикаментозного либо психотерапевтического лечения.

Как правило, это разновидность самообмана и подсознательная попытка спрятать свои неприглядные стороны, чтобы сохранить уважение в своем кругу общения. Бессознательный ханжа не просто врет самому себе, но может быть агрессивен и не в состоянии адекватно воспринимать окружающий мир.

Ханжество в литературе

Ханжи и пустосвяты часто появлялись на страницах литературных произведений, таких как «Декамерон» Боккаччо (новеллы I, 1; I, 6; VI, 10), «Гаргантюа и Пантагрюэль» Рабле, «Тартюф, или Обманщик» Мольера, «Жизнь» Мопассана, «Дождь» Моэма в западной литературе, стихи Хайяма и Руми — в восточной.

Франц не делает различия между серьезной музыкой и музыкой развлекательной. Это различие кажется ему старомодным и ханжеским. Он любит рок и Моцарта в одинаковой степени.

— Милан Кундера

В России типы ханжей одними из первых вывели Антиох Кантемир (Сатира I) и Ломоносов:

Мышь некогда, любя святыню, Оставила прелестной мир, Ушла в глубокую пустыню,

Засевшись вся в галланской сыр.

Источник: https://newsu.ru/psihologiya/kto-takoy-hanzha.html

Кто такой ханжа простыми словами

Понятие «ханжество» традиционно возникло в средневековой Европе как определение для людей с особыми свойствами характера, — ложно набожных и псевдо духовных. С течением времени это понятие трансформировалось в реальную жизнь и приобрело более широкое значение.

Ханжество как элемент психологии

Очень часто в обыденной жизни можно услышать нарицательное выражение: — «Да он же ханжа!». Чаще всего оно относится к людям лицемерным и двуличным. На самом же деле, определение ханжества представляет собой несколько иное наполнение и, соответственно, говорит об особенных свойствах поведенческой культуры:

1. Человек часто говорит о «высоких материях», земных и духовных благах, чрезмерно религиозен. Однако стиль его поведения совершенно не соотносится с его словами и, зачастую, такой индивид не придет на помощь нуждающемуся, обидит более слабого, спишет свою вину на ближнего и так далее;
2. Ханжа склонен поучать, приводить в доказательство своих слов всевозможные примеры из жизни своих знакомых или цитировать биографию великих людей: первооткрывателей, артистов, художников, спортсменов и прочих. Это делается с целью навязывания собственной системы ценностей и внушения ложных истин о добросердечии рассказчика, его правильных взглядов на жизнь. Сам ханжа при этом склонен к меркантильности, сознательному обману, подмене и искажении фактов (для собственного оправдания) неуместной похвальбе;
3. Благородство и бескорыстное участие лица, являющегося ханжей, очень условно. Он отдает только те вещи и совершает только те поступки, которые не приносят ему значительных тягот. Если «нужное» и «важное» затрагивают поле его собственных интересов, ханжа либо не сможет бескорыстно помочь либо (при условии отсутствия выбора) будет бесконечно попрекать «куском хлеба», возвышать себя и свою помощь, ставить единожды обратившегося в неловкое, неудобное и вечно зависимое положение.

Ложь, которая направлена на создание образа «христианина» и «жертвы». Ханжа всегда будет строить из себя «доброго самаритянина», который всех обеспечивает или выдерживает серьезные моральные нагрузки во благо кого-то.

Такой человек из мухи раздувает слона и не понимает выражения «временное участие» или «помощь». Тем более, он сделает все от него зависящее, чтобы эта временная помощь стала постоянной и полномасштабной.

Мысль о том, что кто-то может без него обойтись и больше не будет повода строить из себя «самого главного и самого бескорыстного» для ханжи просто невыносима.

Отличие ханжества от лицемерия и зазнайства

Главными отличиями ханжества от обычного лицемерия и зазнайства является его узкая направленность.

Чаще всего ханжа проявляется стойкое нарушение процессов самосознания и самоопределения только в одной сфере – семейной, социальной, трудовой и так далее.

Лицемерные люди с завышенной самооценкой ведут себя одинаково при любых обстоятельствах и в любой момент времени.

Ханжество в религии и культуре

Еще в 15 веке Ноам Хомский писал, что «ханжа»  — это тот, кто прикладывает к другим стандарты, которые отказывается применять к себе. Для определения духовной и религиозной составляющей это определение подходит как нельзя лучше.

Как ведет себя религиозный ханжа?

Он создает видимость истинно верующего, соблюдающего все заповеди и каноны. Однако на самом деле поведение этого человека далеко от норм морали и нравственности.

Исповедь для ханжи мало что значит. Иными словами, он не ощущает своей вины за содеянное, только понимает, что это «плохо» и сообщает об этом. Его главная цель – подольститься к настоятелю, святому отцу, чтобы в любое время приходить к нему плакаться, в каждом рассказе создавая повод для самовосхваления;

Тонкое выставление чужих недостатков. Стремясь прикрыть собственные огрехи и несовершенства в религиозной, социально-культурной жизни ханжа всегда будет искать более слабых людей или тех, кто совершает ошибки. Это делается с целью психологической травли человека, списании своих ошибок на него, резонировании на фоне более несовершенного человека.

Моральное преследование. Ханжа никогда не гнушается показухи, обиды при несогласии с его мнением, предательства, тому подобное. Поэтому до тех пор, пока морально-нравственный облик ханжи не достигнет того состояния, которое ему нужно, он будет идти по головам и применять все методы воздействия.

Абсолютная безграмотность. Зачастую люди со стертыми моральными ориентирами не считают нужным вникать в чужие проблемы или осваивать новые предметы. Им достаточно тех знаний, умений и навыков, которые они уже приобрели в процессе учебы/работы на своем месте. Иные методы и новые знания они жестко игнорируют и пресекают, считая ересью и нарушением общих правил.

Источник: https://microzajmi.ru/kto-takoj-hanzha-prostymi-slovami/

Ханжество

Значение слова ханжество близко по своему восприятию к двуличности, неискренности, лицемерию, однако не является синонимами данных понятий. Основными чертами для ханжи является демонстративность поведения и высказываемых идей, чрезмерная эмоциональная насыщенность при позиционировании своей создаваемой сущности и ее отличия от заявленных добродетелей. Ханжа настолько сильно обычно цепляется за свой образ, что отрицание любых аморальных черт собственной личности становится главной задачей, в связи с чем собственные теневые стороны не признаются совершенно.

Появление термина тесно связано с религией, где поощрение низких и недостойных желаний человека преследовалось церковью, поэтому многие выбирали тактику порицания подобных проявлений, чтобы не попасть в немилость. В итоге люди оставались между двумя крайностями – их причисляли либо к грешникам, либо к ханжам. Ни один из вариантов не является оптимальным, поскольку оба замыкают естественные проявления человека.

Что такое ханжество

Характеристика ханжи включает особый набор характерологических особенностей и убеждений, проявляющийся на сознательном или неосознанном уровне.

В случае осознавания человек намеренно использует маску благочестия, позволяющую критиковать других или оставить свою репутацию не задетой, а то же время подобная позиция дает множество манипулятивных возможностей относительно поведения других.

Сознательный аспект ханжества часто давит на чувство стыда или вины у окружающих и, пытаясь избавиться от непереносимых эмоций, человек делает, то к чему склоняет своими проповедями ханжа.

Любой вид ханжеского поведения не терпит проверки и относится к этому довольно агрессивно – человек не может допустить того, чтобы в его благочестии засомневались окружающие, а тем более изменили его модель самовосприятия.

Но вместе с тем ханжи способны на демонстративные покаяния, разоблачения своих плохих поступков, что в итоге создает им только более святой имидж.

Они не выбирают для оглашения и раскаяния какие-то тяжелые вещи, способные действительно повредить их репутации, но вот в мелочах раскаиваются с такой силой, будто кроме этого греха ничего и нет, чтобы они сделали преступного.

Психологически данная характерологическая черта возникла, как защитная психологическая реакция, чтобы как-то противостоять морально-этическим нормам социума.

Чаще все мы имеем те или иные недостатки, а вот идеальное выполнение всех морально-этических требований ведет к психопатологии.

Чтобы не допустить тяжелых расстройств, психика использует ханжество в качестве защиты, чтобы можно было продолжить дальнейшее существование.

Возникает данная черта только в случаях, когда человек сам переступил общий или свой личный закон, тогда чтобы избежать собственного порицания может включиться порицание других. Самыми ярыми проповедниками становятся бывшие преступники, а самыми благочестиво-ханжескими дамами те, кто ранее вел достаточно половой распущенный образ жизни.

Невозможность принять свои недостатки, постоянное осуждение и постановка невыполнимых условий делает жертву ханжи вечно должным, несчастным, неправым – от таких переживаний спустя короткое время рушится самооценка, а потом и вся личность.

Проблема ханжества

Проблематика ханжества более остро рассматривалась еще столетие назад, а сейчас с повышением свобод и общей толерантности общества отходит постепенно в прошлое.

Однако ее влияние оказывается довольно существенным, и некоторые моменты передаются людьми в качестве семейных сценариев, церкви продолжают держать прежний уклад, а бабушки и учителя пенсионного возраста продолжают травмировать молодую психику ханжескими замечаниями.

Именно ракурс проблемности был выбран для этого поведения, поскольку оно рождает недоверие и подозрительность со стороны окружающих, рушатся возможные социальные связи. Причем кроме вопроса доверия, что возможно решать на индивидуальном уровне, существует еще и проблематика манипулирования ханжами другими людьми – что ставит это качество в ряд пороков на общественном уровне.

Являясь моральным формализмом в своей крайней из точек развития, ханжество способно уничтожить все ценностные и моральные устои человечества.

Все большее количество манипуляций заковывает человека в невозможность естественных, творческих проявлений, оставляет только один путь действия – предписанный ханжами.

Но нельзя сказать, что их манипулятивное воздействие и декларирование благородных принципов приведет к увеличению процента человечности и толерантности. Наоборот, отсутствие внутренней чувствительности, понимания, прощения, а также жизнь по двойным стандартам в итоге приведет к краху.

Решение кроется в ослаблении влияния различных институтов морали (церкви, учебные заведения, духовные наставники) и замена концепции жестокого покарания за непослушание возможностью искупить свои недостатки, получить помощь в решении проблем. На уровне семьи необходимо создавать доверительные отношения и первоначально разбираться с причинами, приведшим человека к такому поступку или такому состоянию, а лишь потом рассказывать о принятых и допустимых нормах.

Чем отличается ханжество от лицемерия

Ханжество и лицемерие хоть и считаются местами созвучными понятиями, не являются тождественными. Так ханжество представляет собой лишь часть, одно из направлений разнообразных форм лицемерного поведения.

Общее у данных понятий то, что мысли человека не сходятся с его поведением, у моральных ценностей есть два дна и несколько смыслов, то есть то, как человек оценивает свою жизнь, и жизнь других может в корне отличаться.

Лицемерие – это чаще всего намеренная неискренность и скрытность, имеющая под собой практичные мотивы, личную выгоду или избегание неудач. Лицемер будет притворяться ради выгоды или собственного удовлетворения, но методы для данного маневра могут использоваться разнообразные.

Лицемер не ждет от людей высоких нравственных поступков или того, что все остальные будут безоговорочно верить его двуличию – он разочарован в себе и будет разочарован в окружающих.

Ханжа же будет проявлять к своим близким и просто знакомым изначально завышенные требования, более того, он может требовать соблюдения определенных норм от совершенно незнакомых людей и искренне удивляться, почему другие могут не соответствовать предписаниям тех морально-этических критериев, которые он пропагандирует.

Источник: https://psihomed.com/hanzhestvo/

Кто такой ханжа простыми словами

Современное общество отличается довольно либеральными взглядами в повседневности, а проявляется это в сравнительно свободном отношении к происходящему.

В обществе принято противопоставлять свободные взгляды ханжеским, и в данном случае, свободное отношение к жизни считается здоровым и является нормой для большей части социума. В таком ситуации каждый должен понимать, кто же такой «ханжа».

Значение слова

Различные толковые словари предоставляют отличающиеся толкования этого слова.

Наиболее часто встречается употребление слова «ханжа» в значении человека, который лицемерит, прикрываясь показной набожностью, и акцентирует внимание на неукоснительном соблюдении разнообразных правил, в основном с одной целью, чтобы его поведение выделялось, и было замечено окружающими. То есть, это внешне благочестивый человек, таковым на деле не являющийся.

Второе значение предполагает, что такой лицемер занимается намеренным выискиванием недостатков у окружающих с целью их дальнейшего порицания. Сам же своих недостатков не замечает, даже если они таковы же, как те, которые он высмеивает.

Согласно статье в словаре Даля, ханжа является двуличным человеком, притворщиком, говорящим о своей мнимой набожности. Кроме того в некоторых регионах ханжой называют попрошайку и потаскуна.

• В словаре Ожегова этой лексеме соответствует значение фальшивой святости или рыцарства, лукавого человека.
• То есть, это человек, который намеренно выпячивает свое соответствие неким стандартам, причем это соответствие существует только на словах.

В речи это слово употребляется частенько, к тому же термин «ханжа» получил широкое распространение после распада СССР, когда многие люди обратились к церкви с целью получить определенные блага и вписаться в общество, а не с целью спасения души и веры.

Бывает, что человек подвержен пропаганде и старается «не отставать» от толпы, часто маскируя свои неблаговидные поступки и скрывая свои настоящие воззрения.

Черты ханжи

Выделяют две черты ханжества:

• двойные стандарты по отношению к окружающим и к себе;
• завышенные претензии к людям.

Любимое занятие классического ханжи – поучение окружающих и отстаивание своей точки зрения. Однако собственное внутреннее содержание зачастую совершенно не отвечает заявляемым им взглядам. Ханжа пытается выдавать себя за искреннего, бескорыстного человека, читает мораль, оценивает всех вокруг, занимается софистикой (подменой понятий с помощью речевых уловок).

Ему свойственно использовать в речи лексемы: толерантность, справедливость, равенство, честность, открытость.

Стоит учесть, что кроме осознанного ханжества, когда человек притворяется личностью с высокими моральными качествами, существует еще и бессознательное ханжество.  К сожалению, оно часто является симптомом психического расстройства, требующего медикаментозного либо психотерапевтического лечения.

Как правило, это разновидность самообмана и подсознательная попытка спрятать свои неприглядные стороны, чтобы сохранить уважение в своем кругу общения. Бессознательный ханжа не просто врет самому себе, но может быть агрессивен и не в состоянии адекватно воспринимать окружающий мир.

История слова «ханжа»

В Древней Руси, до проникновения в русский язык из арабского языка слова «ханжа», активно применялось слово «пустосвят», наделенное аналогичным значением. Сам же термин, как считается, одним из первых использовал в своем творчестве Омар Хайям для обличения двуличных людей.

Кстати, в русской литературе, также неоднократно использовался образ человека-ханжи, например, в пьесе Островского «Гроза» таковым был персонаж Кабанихи. А очерк Александра Куприна «Ханжушка» и вовсе посвящен явлению ханжества, которое автор раскрывает на примере приживалок в святых местах.

Большинство лингвистов уверено, что слово “ханжа” имеет все-таки арабское происхождение, ведь подобные слова существуют в турецком и арабском языках, причем имеют они практически такое же звучание.

Изначально слова «хаджи» и «хадзи» означали паломников, но со временем они приобрели иронический оттенок, а затем и негативный. А все потому, что паломник выглядит благочестивым человеком, однако благочестие может быть наносным, бывали ведь случаи недостойного поведения среди паломников, побуждающие усомниться в их вере.

Если этот человек в чем-то соответствует вышеуказанным факторам, вероятно, что вы наблюдали за ханжой.

Однако не следует судить других излишне строго, всегда нужно в первую очередь присматривать за собой и оценивать свои поступки.

Источник: https://bystriy-zaym.ru/kto-takoj-hanzha-prostymi-slovami/

Ханжество Ханжа Ханжеский

    Ханжество как качество личности — склонность к обману, к сознательной маскировке собственных неблаговидных поступков под заботу о нравственности и добродетели.      

        Стал волк проповедовать христианство, наставлять других «на путь истинный», ходит и говорит всем: «Простите, благословите». Идет мимо заяц, он ему: «Здравствуй заяц», тот: «Здравствуй Волк». «Ну, ты меня прости Заяц, я был не прав». «Бог тебя простит, Волк».

Идет дальше навстречу ему гусь: «Ну, ты меня прости Гусь, я может быть когда-нибудь был не прав, родственников твоих обижал и еще что-то». Гусь ему: «Шшш». Волк в ответ: «Гусь, ну ты не гневайся. Гнев — плохой советчик. Я к тебе с миром пришел, прости меня, я теперь другим  стал, я теперь христианин». А гусь опять «Шшш». Волк взял его и съел.

Ему говорят: « Волк, ты же христианином стал», а тот: «А что он на святого шипит?»

          Волк в «овечьей шкуре» добродетели притворяется миссионером христианства, будучи от него бесконечно далек. За мнимой религиозностью скрывается его кровожадная сущность.  Так и человека можно назвать ханжой, когда его внешняя  нравственная и добродетельная позиция не соответствует его внутреннему содержанию.

Ханжа на сцене жизни выступает в образе благочестия, бурно проявляет недовольство относительно поведения и мнения других людей, «неправильных» с его точки зрения.

Бескорыстно радеть о нравственности и добродетели – так ханжество объясняет свое предназначение, одновременно скрывая корыстолюбие собственных побуждений и мотивов.

          Ханжество – это двойные стандарты и двойная мораль в отношении себя и непомерно высокие требования к окружающим. Ханжа – это человек, живущий недействительной жизнью, он священнослужитель лжи.

Если люди воспротивятся его воли, ханжество бросает на них «обидку».

       Во всей зияющей пропасти в ханжестве проявляется контраст между формой и содержанием, словом и делом. Утверждение: «Сущность является. Явление существенно» для ханжества теряет всякий смысл, ибо его суть состоит  в маскировке сущности за нужным ему явлением.

Вот и является ханжество в образе благочестия, бескорыстия, искренности, не стесняясь подчеркивать свою прямую причастность к этим положительным качествам личности. Основной инструментарий ханжества — морализаторство, демонстративность поведения, обильное использование оценочных суждений, ложь, софистика и демагогия.

Активно привлекая в арсенал своих речей сложные понятия «справедливость», «гуманизм», «равенство», «честность», «благородство», «толерантность», ханжество легко приписывает их себе и отрицает у других. Всякие попытки проверить достоверность излагаемого ханжой морализаторства, вызывают наигранный гнев и бутафорское негодование и возмущение.

Поэтому вести полемику с ханжеством в мире слов бесперспективно, оно «заплюет» вас софистикой, демагогией и прилюдно выставит «Фомой Неверующим», невеждой и глупцом. Только неоспоримыми, изобличающими фактами можно прижать ханжество к стенке.

         Отличительная особенность ханжества в желании всем навязывать свое мнение, всех наставлять, поучать и давить. Все должны соответствовать тому лживому образу, в который обрядилось ханжество. «Стань таким, как я хочу», — требует оно.

Само ханжество не желает и не способно стать таким, как хочет от других людей. Оно уже поучает других с позиции образца добродетели и благочестия. Эта особенность отличает ханжество от лицемерия.

Лицемер носит маску, выставляет себя в выгодном свете, но никому ничего не навязывает.

Неосознанное, бессознательное ханжество – это форма самообмана с бессознательным желанием скрыть свои тайные качества личности, чтобы не потерять доверие и уважение окружающих. Шекспир писал: «И крепнет нравственность, когда дряхлеет плоть».

Бывшие женщины легкого поведения становятся ханжами, а бывший кутила и мот становится поборником бережливости. Мольер верно подметил: «Терять поклонников кокеткам тяжело, И чтобы вновь привлечь внимание, с годами Они становятся завзятыми ханжами. Их страсть — судить людей. И как суров их суд! Нет, милосердия они не признают.

На совести чужой выискивают пятна, Но не из добрых чувств — из зависти, понятно. Злит этих праведниц: зачем доступны нам  Те радости, что им уже не по зубам?»

         Ханжество обожает демонстративно покаяться. Спектакль с покаянием предоставляет ему прекрасную возможность «пустить пыль в глаза» окружающим своей мнимой демократичностью, бескорыстностью и беспристрастностью.

При этом для покаяния выбираются такие поступки, которые большей частью «публики» воспринимаются больше как достоинство, чем недостатки. Когда Берлускони на восьмом десятке кается в своем недружественном поведении с женщинами, это только добавляет баллы к его рейтингу.

  Свои прегрешения ханжество выставляет в контексте «ничто человеческое мне не чуждо», то есть как общечеловеческие слабости и снисходительно прощает себя. «Грешок для ханжи – соль жизни», — писал Оноре де Бальзак.

Показательно продемонстрировав свои маленькие «недостатки», ханжество тут же берет инициативу в свои руки, начиная привычную практику навязывания другим своих дутых достоинств.

         Ханжеству противоестественна прямолинейность. Оно никогда не скажет прямо о своем намерении. Речь строится таким образом, чтобы другая сторона сама изъявила желание сделать то, что так ему  необходимо, при этом бы считала, что это само пришло ей в голову.

Ханжеству остается лишь слегка покапризничать, помяться и снисходительно согласиться получить желаемое. После таких манипуляций остается видимость, что не оно вам обязано, а вы ему.

Когда услуга будет оказана, ханжа представит все в таком виде, словно все свершилось само собой.

         Особый вред ханжества состоит в навязывании обществу и отдельным людям идеализаций. Свои бредовые идеи об очередной справедливости, равенстве и братстве оно стремится сделать законом, общественным предписанием и нормой поведения.

Отождествив себя с утопическим образом благочестия, нравственного идеала, ханжество с неподдельным энтузиазмом вторгается в чужие жизни с криком «Нельзя!» Лишь из милосердия и благонравия ханжество соглашается терпеть непонимание его высоких моральных устремлений и замыслов.

Но его терпимость лишь видимость, время используется на подготовку новой атаки для воцарения нравственных идеалов.

Петр Ковалев 2013 год
Другие статьи автора: https://www.podskazki.info/karta-statej/

Источник: https://podskazki.info/xanzhestvo/